سئل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : أيّ المسلمين أفضل ؟ . قال : « من سلم المسلمون من لسانه ويده » ) * « 1 » . 9 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ اللّه يرضى لكم ثلاثا ، ويكره لكم ثلاثا . فيرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا ، وأن تعتصموا بحبل اللّه « 2 » جميعا ولا تفرّقوا ، ويكره لكم قيل وقال « 3 » وكثرة السّؤال « 4 » وإضاعة المال » ) * « 5 » . 10 - * ( عن عبد اللّه بن مسعود - رضي اللّه عنه - قال : سألت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقلت : يا رسول اللّه ، أيّ الأعمال أفضل ؟ . قال : « الصّلاة على ميقاتها » قلت : ثمّ ماذا يا رسول اللّه ؟ قال : « أن يسلم النّاس من لسانك » ) * « 6 » . 11 - * ( عن عمرو بن عبسة - رضي اللّه عنه - قال : قال رجل : يا رسول اللّه ما الإسلام ؟ . قال : « أن يسلم قلبك للّه - عزّ وجلّ - وأن يسلم المسلمون من لسانك ويدك » . قال : فأيّ الإسلام أفضل ؟ . قال : « الإيمان » . قال : وما الإيمان ؟ . قال : « تؤمن باللّه وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت » . قال : فأيّ الإيمان أفضل ؟ . قال : « الهجرة » . قال : فما الهجرة ؟ . قال : « تهجر السّوء » . قال : فأيّ الهجرة أفضل ؟ . قال : « الجهاد » . قال : وما الجهاد ؟ . قال : « أن تقاتل الكفّار إذا لقيتهم » . قال : فأيّ الجهاد أفضل ؟ . قال : « من عقر « 7 » جواده وأهريق « 8 » دمه » . قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ثمّ عملان هما أفضل الأعمال إلّا من عمل بمثلهما : حجّة مبرورة أو عمرة مبرورة » ) * « 9 » . 12 - * ( عن معاذ بن جبل - رضي اللّه عنه - قال : كنت مع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم في سفر ، فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير ، فقلت : يا رسول اللّه ، أخبرني بعمل يدخلني الجنّة ، ويباعدني من النّار . قال : « لقد سألتني عن عظيم ، وإنّه ليسير على من يسّره اللّه عليه . تعبد اللّه ولا تشرك به شيئا ، وتقيم الصّلاة ، وتؤتي الزّكاة ، وتصوم رمضان ، وتحجّ البيت » . ثمّ قال : « ألا أدلّك على أبواب الخير : الصّوم جنّة ، والصّدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النّار ، وصلاة الرّجل من جوف اللّيل » . قال : ثمّ تلا تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ حتّى بلغ يَعْمَلُونَ ( السجدة / 16 ) ثمّ

--> ( 1 ) البخاري - الفتح 1 ( 10 ) ، ومسلم ( 40 ) . والترمذي ( 2504 ) واللفظ له . ( 2 ) والاعتصام بحبل اللّه : التمسك بعهده واتباع كتابه والتأدب بآدابه . ( 3 ) قيل وقال : هو الخوض في أخبار الناس . ( 4 ) كثرة السؤال : المراد به التنطع في المسائل والإكثار من السؤال عما لا يقع ولا تدعو إليه الحاجة . ( 5 ) مسلم ( 1715 ) . وبعضه عند البخاري 9 ( 5975 ) . ( 6 ) المنذري في الترغيب والترهيب ( 3 / 523 ) وقال : رواه الطبراني بإسناد صحيح وصدره في الصحيحين . ( 7 ) عقر : قطعت رجله في المعركة . ( 8 ) أهريق : لغة من أريق . أي أسيل . ( 9 ) قال الحافظ الدمياطي في المتجر الرابح ( ص 285 ) : رواه أحمد ( 4 / 114 ) وهذا لفظه بإسناد رجاله رجال الصحيح . وهو في الصحيحة للألباني ( 551 ) ، والحديث أصله في مسلم .